引犬上堂而逐之
来信说：「养生以清心寡欲为要。清心寡欲，作圣的功夫也就完备了。然而欲寡则心自清。清心并不是舍弃人事而独居求静的意思，是要使此心纯乎天理、没有一毫人欲之私罢了。如今要做这个功夫，随着人欲生起便去克治，那么病根常在，扑灭于东而生于西。若想在众欲未萌之先就把它扫荡干净，又无处用力，徒使此心不清。而且欲念未萌却去搜剔以求去掉它，这就像把狗引上堂再来赶它，越发不行了。」 必欲此心纯乎天理、无一毫人欲之私，这正是作圣的功夫。必欲此心纯乎天理，非在未…
《传习录》第 161 条 · 又 → 读全文