集义

Accumulating rightness

义者宜也，心得其宜之谓义；集义只是致良知，孟子不动心之所由。

在全书的位置见于 9 条

卷上 3卷中 3卷下 3一格一条 · 点亮处可点进原文

常一起出现良知4 致良知3 格物2 必有事焉2 诚意1 惟精惟一1

先读这几条

第 187 条 · 二…却只说个「必有事焉」，不说「勿忘、勿助」。「必有事焉」者，只是时时去「集义」。若时时去用「必有事」的工夫，而或有时间断，此便是忘了，即须「勿忘」…
第 188 条 · 二…自然无不脗合贯通者；才须搀和兼搭而说，即是自己工夫未明彻也。近时有谓「集义」之功，必须兼搭个「致良知」而后备者，则是「集义」之功尚未了彻也。「集…
第 81 条 · 陆澄录…子之不动心与告子异。先生曰：「告子是硬把捉著此心，要他不动；孟子却是集义到自然不动。」又曰：「心之本体，原自不动。心之本体即是性，性即是理；…

其余 6 条

卷上2 条

卷中1 条

第 170 条…为无益，但作两事看了，便有病痛在。孟子言必有事焉，则君子之学终身只是「集义」一事。义者，宜也，心得其宜之谓义。能致良知则心得其宜矣，故「集义」亦…

卷下3 条