传习录
王阳明 · 心学问答
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圣人可学
圣人可学
Sagehood attainable by all
义理长河
心学之树
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主题
喻林
精金之喻:圣在纯乎天理不在才力;一两之金与万镒足色同。
在全书的位置
见于 5 条
卷上
第 99 条
卷中
第 141 条
卷下
第 207 条
第 313 条
第 317 条
卷上
卷中
卷下
卷上 1
卷中 1
卷下 3
一格一条 · 点亮处可点进原文
常一起出现
良知
3
存天理、去人欲
1
格物
1
诚意
1
慎独 / 戒慎恐惧
1
先读这几条
第 99 条 · 薛侃录
…为圣人;犹一两之金比之万镒,分两虽悬绝,而其到足色处,可以无愧。故曰『人皆可以为尧、舜』者以此。学者学圣人,不过是去人欲而存天理耳;犹炼金而求其足色。金之成…
第 313 条 · 黄省曾录
…之下感人最深。一日,王汝止出游归。 先生问曰:「游何见?」 对曰:「见满街人都是圣人。」 先生曰:「你看满街人是圣人,满街人到看你是圣人在。」 又一日,董…
第 141 条 · 答顾东桥书
…相如之所以见讥于天下后世也。吾子乃以是为儒者所宜学,殆亦未之思邪? 夫圣人之所以为圣者,以其生而知之也。而释《论语》者曰:「『生而知之』者,义理耳。若夫礼…
其余 2 条
卷下
2 条
第 207 条
在虔与于中、谦之同侍。 先生曰:「人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。」因顾于中曰:「尔胸中原是圣人。」于中起,不敢当。 先生曰:「此是尔自家有的,…
第 317 条
…善去恶,无有不诚矣。诚意工夫实下手处在格物也。若如此格物,人人便做得。人皆可以为尧、舜,正在此也。」